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On a toujours mauvaise conscience d'ajouter un livre à une liste déjà longue. "Pour l'Histoire" voudrait montrer que les historiens universitaires peuvent même servir à quelque chose. Pour tenter de le prouver, "Pour l'Histoire" a exploré la galerie des portraits de famille. On aura parcouru au pas de charge la production historique de ces trois dernières années. Dans "L'historien dans tous ses états", vous verrez comment un historien barbote dans son marigot. Les textes que l'auteur vous livre aujourd'hui ne prétendent à aucune forme de perfection, ils ne détiennent aucune vérité définitive, ils s'échelonnent sur treize ans de 1971 à février 1984. Ils ont été tirés de leurs dossiers parce qu'ils semblaient marquer vivement les étapes parmi celles qui parsèment le chemin d'un historien dans tous ses états. Voici donc à travers ces textes triés, reliés, expliqués, mis en situation mais jamais modifiés, tantôt publiés, tantôt confidentiels ou semi-confidentiels, les témoins authentiques, "les Mémoires au jour le jour" d'un historien qui a vécu et souvent prévu avec la longue mémoire du passé la crise la plus grave et sans aucun doute la plus dangereuse que l'humanité, plus riche donc plus exposée au quitte ou double d'un jeu d'enfer, a jamais traversée au cours de l'Histoire. Ces "Mémoires au présent" s'affranchissent de la succession chronologique, les préoccupations s'enchevêtrent et les pensées foisonnent dans le champ tourmenté de la conscience. Nous irons donc, de quelques maîtres injustement sacrifiés et d'un regard sur le passé qui englobe le présent (L'Histoire en ses états) , au présent qui dévore le passé, au passé immédiat quand il fut l'instant saisi au vol (L'Histoire chaude et ses colères) et à la confidence, à la confession souvent dialoguée sur le sens vécu de l'être et du destin. Les dérapages (?) métaphysiques, l'Eglise, le destin, Dieu. Peut-être serez-vous déçu de trouver en ces lignes plus de hâte que de sérénité ? Après tout, les jours des ces "Mémoires" sont tous les avant-derniers jours d'un dernier jour. La clef de ces confessions est peut-être : "Il me semble que j'aimerais vivre mon dernier jour comme un autre jour et que j'aimerais que Dieu nous fît la grâce de vivre tous les jours qu'Il nous donne comme s'ils étaient le dernier jour".

History --- 930.1 --- Annals --- Auxiliary sciences of history --- History. --- Historiographie --- Histoire --- Historiens --- Recherche --- France

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History --- Art --- Film --- Historiography --- Historiographie --- Histoire --- Congresses --- Methodology --- Congrès --- Méthodologie --- Congresses. --- -History --- -Annals --- Auxiliary sciences of history --- Historical criticism --- Authorship --- -Congresses --- Criticism --- Congrès --- Méthodologie --- Annals --- Methodology&delete& --- History - Methodology - Congresses --- Historiography - Congresses

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930.24 --- 008 --- Chronology, Historical --- -Annals --- Dates (Chronology) --- Historical chronology --- History --- World history --- 008 Beschaving. Cultuur. Vooruitgang --- Beschaving. Cultuur. Vooruitgang --- 930.24 Historische chronologie --- Historische chronologie --- Tables --- -008 Beschaving. Cultuur. Vooruitgang --- Annals --- Tables.

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History --- Dictionaries --- Dutch. --- -KVH-AND --- #KVHA:Geschiedenis --- Annals --- Auxiliary sciences of history --- -Dutch --- KVH-AND --- Dictionaries&delete& --- Dutch

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Social psychology --- History --- -Social history --- #PEDA *P 0 <091> --- #GSDBP --- Descriptive sociology --- Social conditions --- Social history --- Sociology --- Annals --- Auxiliary sciences of history --- Philosophy --- Social history. --- Philosophy. --- History, Modern